ב"ה

ה' יתברך הזהיר את הלל בספר דברים,

בשמו, לא להתקין פרוזבול

שאלתי מעם ה' יתברך אודות פרוזבול והאם הלל באמת היה זה שתקן אותו. ה' יתברך למד אותי כי הוא הזהיר את הלל בספר דברים, בשמו, לא להתקין פרוזבול וה' הראה לי את הפסוקים הנכונים ללמד אחרים ולהוכיח את הדבר

ברור שלרמב"ם היו בעיות בעין התקנת הפרוזבול והוא נסה לתרץ את הפרוזבול כדי להגן על הלל

כשראה הלל הזקן שנמנעו מלהלוות זה את זה ועוברין על הכתוב בתורה השמר לך פן יהיה דבר וגו' התקין פרוזבול כדי שלא ישמט החוב עד שילוו זה את זה. ואין הפרוזבול מועיל אלא בשמטת כספים בזמן הזה שהיא מדברי סופרים. אבל שמטה של תורה אין הפרוזבול מועיל בה:

http://www.hebrewbooks.org/rambam.aspx?mfid=52406&rid=7576

אבל בתורה כתוב:
דברים ט"ו : ט  הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן-יִהְיֶה דָבָר עִם-לְבָבְךָ בְלִיַּעַל לֵאמֹר, קָרְבָה שְׁנַת-הַשֶּׁבַע שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה, וְרָעָה עֵינְךָ בְּאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן, וְלֹא תִתֵּן לוֹ; וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל-יְהוָה, וְהָיָה בְךָ חֵטְא.

מאיפה אנו לומדים כי השטן היה הופך מקטגור לסנגור אם היינו שומרים את השמטה? כתוב

שמות כ"ג: י"א  וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ, וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ, וְיִתְרָם, תֹּאכַל חַיַּת הַשָּׂדֶה; כֵּן-תַּעֲשֶׂה לְכַרְמְךָ, לְזֵיתֶךָ.

דברים ט"ו: ב  וְזֶה, דְּבַר הַשְּׁמִטָּה--שָׁמוֹט כָּל-בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ, אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ:  לֹא-יִגֹּשׂ אֶת-רֵעֵהוּ וְאֶת-אָחִיו, כִּי-קָרָא שְׁמִטָּה לַיהוָה

השמטה = נטש  = שטנ

כשאנו עושים גימטריא זאת הנקודה שמעל האות ש היא בצד ימין, ולא בצד שמאל כמו בשם שטנ, כי היא בצד ימין במילים השמטה ונטש. פרוש הדבר: כאשר אנו שומרים השמטה, השטנ הופך מהקטגור בדין אל הסנגור

דבר השטנ הופך להיות ברכה אם נשמור את השמטה

וזה = 18 = חי

דין = 714 = שחרור

כתוב: שמוט כל-בעל משה יד

בעל זה בעלי ההון שעל שמם הפרוזבול נקרא. פירוש המילה "פרוזבול", "פרוז", כלומר תקנה, "בול", כלומר, לעשירים, דהיינו בולי הם כהני בעל (ההון)

ד  אֶפֶס, כִּי לֹא יִהְיֶה-בְּךָ אֶבְיוֹן:  כִּי-בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ, יְהוָה, בָּאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן-לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ.

אפס – פרוש הדבר ה' לא רוצה לשמוע שום שטויות בדבר

ה  רַק אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע, בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת-כָּל-הַמִּצְוָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם.

כל המצוה הזאת – ולא החלק הנח בלבד

היום – שמירת שמטה במלואה בשנה השביעית תמיד תקפה כשאנו בארץ. אין שום בסיס לאמר שרוב היהודים בעולם צריכים להיות בארץ כדי לשמור שמטה

ט  הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן-יִהְיֶה דָבָר עִם-לְבָבְךָ בְלִיַּעַל לֵאמֹר, קָרְבָה שְׁנַת-הַשֶּׁבַע שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה, וְרָעָה עֵינְךָ בְּאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן, וְלֹא תִתֵּן לוֹ; וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל-יְהוָה, וְהָיָה בְךָ חֵטְא.

י  נָתוֹן תִּתֵּן לוֹ, וְלֹא-יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ  כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה, יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ,  בְּכָל-מַעֲשֶׂךָ, וּבְכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ.

לו כי = כמו

בגלל = הלל

לכן, אפשר לקרא את הפסוק כך:

נתון תתן לו ולא-ירע לבבך בתתך כמו הלל

ה' היה מוכן לברך את הלל בברכה שווה לזאת של יוסף, ואפילו לברך את הכתים המתועבים אם הלל החליט לשמור שמטה. איך יודעים זאת? כי כתוב

בראשית ל"ט : ה  וַיְהִי מֵאָז הִפְקִיד אֹתוֹ בְּבֵיתוֹ, וְעַל כָּל-אֲשֶׁר יֶשׁ-לוֹ, וַיְבָרֶךְ יְהוָה אֶת-בֵּית הַמִּצְרִי, בִּגְלַל יוֹסֵף ; וַיְהִי בִּרְכַּת יְהוָה, בְּכָל-אֲשֶׁר יֶשׁ-לוֹ—בַּבַּיִת , וּבַשָּׂדֶה.

גם בפסוק הנ"ל ה' משתמש במילה בגלל. אפילו אם גוי ברמה מוסרית של גללים, ה' יברכם מפני מעשי צדיק

אולם, הלל לא עמד בנסיון ולא קבל את הברכה שה' רצה לתת לו והכתים לא הטיבו, אלא נהיו יותר מתועבים.

ואיך אנו יודעים כי שמאי  התנגד לתקנת פרוזבול וה' היה אתו? כי כתוב:

נחמיה י : לב  וְעַמֵּי הָאָרֶץ הַמְבִיאִים אֶת-הַמַּקָּחוֹת וְכָל-שֶׁבֶר בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, לִמְכּוֹר--לֹא-נִקַּח מֵהֶם בַּשַּׁבָּת, וּבְיוֹם קֹדֶשׁ; וְנִטֹּשׁ אֶת-הַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית, וּמַשָּׁא כָל-יָד.

המילה המקחות אומרת כי יבואו גוים עם כל מיני עסקות כדי להסיט אותנו מהדרך הישרה – כמו שעשה הורדוס הארור

בפסוק הנ"ל הפועל כתוב משא ולא משה

האות בפסוק הבא, פסוק ל"ג, היא האות ו, במילה  וְהֶעֱמַדְנוּ

ומשא כל יד ו = שמאי + וכל ד ו = כמו שמאי = 417 = זית = הבית

ההלכה כמו שמאי

הבית היה עומד אם הלכנו לפי שמאי ולא קבלנו תקנת פרוזבול

ושלא יאמרו כשיבוא משיח ננהג כבית שמאי. אדרבה, כשננהג כבית שמאי יבוא המשיח

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

ב"ה

לשמור פרוזבול זה להמשיך להיות מבוסים

על ידי הכתים המתועבים

"מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך". יש דבר יותר שנוא מפרוזבול? איך אותו אדם היה יכול לאמר דבר כה נעלה ו"לתקן" דבר כה ירוד?

ל"תקן" פרוזבול זה לאמר שה' לא ראה את הסוף מההתחלה, לא מספיק מציאותי, לא מספיק שומר על העם, לא אוהב אותנו כמו שהרבנים אוהבים אותנו ולא מספיק חכם - אז רב צדיק יותר מה' יתברך חייב לעזור לו

הבינו: פרוזבול אינו פרוש של מצוות עשה. הוא סתירת מצוות עשה לטובת בעלי הון (או כהני בעל כמו שקרו להם בשמם האמתי בתורה)

רבנים ראשים לפרש את ההלכה בכל דור ודור על פי הצרכים של השמנים המשתנים. הם אינם ר שאים לסתור את התורה ולבטל מצוות

אני מבינה כי אני דורשת דבר *מאד* קשה מהעם כשאני אומרת כי עלינו לבטל פרוזבול

הרבנים יבואו עם כל הפלפולים והציטוטים שלהם

אני אומרת: תשאלו מעם ה' אם עלינו לשמור שנת שמטה כדת משה, כולל השמטת חובות, או האם המצווה תוקנה בזמן של הורדוס.

ה' יענה לכם. ה' יניח את דעתכם

אמרתי לשאול מעם ה' - לא לחזור על ציטוטים של בשר ודם

ואם אתם לא מאמינים שה' יענה לכם אם תשאלו אותו את הדבר כך שלא יהיה שום ספק בלבך - משהו מקולקל בעבודתך

אדבר בפה מלא ובלי פקפוקים

שמטה היא המצווה המפרידה בין היהודים לערב רב

לכן, אליהו הנביא אמר בשם ה' יתברך

וְהִשְׁאַרְתִּי בְיִשְׂרָאֵל, שִׁבְעַת אֲלָפִים: כָּל-הַבִּרְכַּיִם, אֲשֶׁר לֹא-כָרְעוּ לַבַּעַל, וְכָל-הַפֶּה, אֲשֶׁר לֹא-נָשַׁק לוֹ. - מלכים א' - י"ט:י"ח

שמירת פרוזבול אומר שנתקיים - אך לא נחיה באמת

לא נדע מה זה להיות בני חורין

לא נדע מה זה שפע בלי פחד

לא נשתחרר ממלכות הרשע

אני לא מסתפקת בקיום ללא טעם החיים

עבדות לא ראויה לבת מלך

אף בן או בת מלך אמתי היה מסכים לשעבוד

ויקיפדיה: בערך הורדוס

"לסנהדרין, המועצה הגבוהה של העם, הוכנסו גם זרים נוכרים ממקורבי הורדוס, וכך סמכויות החקיקה הדתית שלה הוטלו בספק.

עם כל זאת היו שנות מלוכתו של הורדוס שנים של שגשוג תרבותי ודתי.
בתי מדרשיהם של שמאי והלל הזקן פעלו בתקופתו, והניחו את היסודות לפעולת הבאים אחריהם.
נשיאותו של הלל הזקן על הסנהדרין היה שיאו של שגשוג זה.
הילל הניח את הבסיס עליו נכתבו לאחר מכן המשנה והתלמוד,
כאשר קבע את המידות לפיהן נדרשת התורה, וקבע את מסורת החקירה והדרישה ממנה התפתח הפלפול התלמודי המאוחר יותר.
כן קבע תקנה חשובה, היא הפרוזבול, אשר אפשרה את התאמת חוקי התורה לצרכים המסחריים של ימי הורדוס, אשר לא התאימו עוד לחוקי התורה שקבעו שמיטת חובות אחת לשבע שנים.
הורדוס אפשר את השגשוג הדתי, ואף ידע למנוע חיכוכים בין-דתיים עם הרומים ועם זרים אחרים.
חיכוכים כאלה הפכו נפוצים לאחר מותו, עם מינוי נציבים רומים על יהודה."

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%93%D7%95%D7%A1

צדיקים שאינם שוגים לא מושג יהודי. אפילו משה רבנו טעה

הפרוזבול מאפשר הרבה מהרשע שבעולם ההון

עלינו להיות מאד רגישים ולהבין את אחינו שגדלו על המיתוס שיצרו סביב הלל הזקן ובית הלל

מעולם לא היה מסע שטיפת מח יותר מתוחכם

אין יהודי מאמין המגלה את אמת זאת שלא חורד לגלות אותה

לאומת החילוניים, מטרתי היא אינה לספק תירוץ לפרוק עול התורה, חס ושלום!, אלא להחזיר את עמי אל הדרך העתיקה המקורית שסרנו ממנה

כל עוד אנו לא עושים זאת, אנחנו עדין מובסים על-ידי הכתים המתועבים

זאת הסיבה שלעשות שמטה כהלכתה כל כך חיונית - היא הדרור בדרך התורה, השחרור מעבדות האמתי

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

ב"ה

טעות מעשה העגל הזהב בדור המדבר היא טעות הפרוזבול בדורנו

שואלים: איך דור המדבר היה יכול לטעות עד כדי כך שהם עבדו את עגל הזהב?!
ואמרים: בטח אם אני הייתי שם, זה לא היה קורה לי!

אנו יודעים כי תורה אינה ספר היסטוריה. כל הכתוב בתורה נצחי ונכון בכל דור ודור

בדור המדבר גם חשבו כי צדיק אדיר, ידוע בחכמתו ואהבתו וחסדו, מתיר להם לעבוד את עגל הזהב ועוד הרבה גדולים הצטרפו ותמכו בדבר. לכן, הם חשבו ששום דבר לא יקרה להם. הצדיק היה מוליך אותנו שולל? היש לבן אדם פשוט כמוני הזכות בכלל לערער על החלטת צדיק כה גדול? נכון ה' אמר אחרת. אבל...

בכל דור ודור נסיון העגל הזהב חוזר

בדור שלנו המסית אומר לנו: הלל הזקן היה הצדיק כל כך גדול – כל כך גדול שהוא היה יכול לאהוב אותנו יותר מה' יתברך ודואג לטובתנו יותר מה' יתברך והיה הרבה יותר מציאותי מה' יתברך. אם הוא המתיר פרוזבול, אז בטח להשתעבד לבעלי ההון, לכרוע לכם ברך ולנשק להם לא יכולים להיות מעשים מתועבים . אז מה יכול לקרות לנו? נכון, ה' אמר אחרת. אבל...

דעו, אחי ואחיותי היקרים מכל, שבכל דור ודור רוב היהודים מתים במדבר בלי להגיע לארץ המובטחת כי הם נופלים לאותו פח!

אם ה' אומר לשמור שמטה כולל להשמיט חובות כך עושים, לא משנה מי סותר את דברי ה' יתברך

על יהודי לדעת מתי לכבד סמכות ומתי לא! סמכות מקבלים אך ורק כשהיא הוא מחזקת דברי ה' – לעולם לא כשהיא סותרת דברי ה' ישתבח שמו לעד ולעולמי עולמים

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

ב"ה

אסור עת ריבית כל חובות ושנת שמטה

כבוד הרבנים וחברים!

לאחרונה, מאז שאני מנסה להפיץ את מסר זה, כל מיני דברים "קורים" כדי להסיט את תשומת לבי ולהעסיק אותי בשטויות ואף להתגונן מפני איומים לי ולמשפחתי

יש לנו שנתיים וחצי עד שנת השמטה הבאה

עד אז, זה חיוני להגיע אל כמה שיותר בני תורה אמתיים ולארגן קריאה המנונית להשמיט את כל החובות כדת וכדין.

כמו כן, אנו חייבים לבדוק כבר, עכשיו, אם שיטת גדול יבולים הנקאהת אקווהפוניקה, בשלוב חקלאות אנכית, מתאימות לגדול יבולים בשנת שמטה

כמו כן, אנו חייבים כבר לחשוב על איך לארגן הפגנות המוניות נגד כל ריבית על כל חובות - כדת וכדין!

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

בע"ה

התבוננות

היום הבנתי מהי התבוננות ("מדיטציה")

חשבתי שאני לא עושה מדיטציה, כי אני לא יושבת וחושבת על מנטרות או משחקת את משחקי המח של הפסיאודו-מיסטיקאים. אבל מסתבר שאני כן עושה התבוננות. אני אפילו משתמשת ב"מנטרות".

כל העת אני חושבת על תקון עולם ושואלת את עצמי: מה אעשה לתקן את העולם? מה שרש העולם ממנו אפשר לרפא את הענפים?

כל העת אני מתעסקת במחשבות אלה, יום-יום, כל היום וכל הלילה

ואז הבנתי ששאלות אלה הן מנטרות

תוקן עולם, תקון עולם, תקון עולם...

שרש, שרש, שרש...

שרש = 800 = ף = נשמתי = השופטת = פעמים = פנינים = פנימיים

תקון עולם = 1912 = 913 = בראשית

לכן, ה' יתברך מלמד אותי מעשה בראשית

כל דבר שאנחנו חושבים שוב ושבו בעצם התבוננות

אם אנו חושבים על דברים קדושים, דהיינו איך להטיב את העולם, אנו עושים התבוננות על דברי קדושה ואור ה' יתברך יאיר לנו.

אם אנו חושבים כל העת שוב ושוב על שטויות או על דברים שליליים גם זאת ההתבוננות שלנו וה' יחשיך עלינו

דורין אלן בל-דותן, צפת
DoreenDotan@gmail.com

MEDITATION

Today, with God's Help, I understood what meditation is.

I always thought that I don't meditate. The idea of sitting and doing nothing but thinking a thought over and over or doing "visualizations" makes me feel uncomfortable. I would worry about the people who are suffering while I sat there and tried to commune with God.

And then, this morning, as I woke I suddenly understood that I have been doing meditation for years. I just didn't recognize it as such.

Every day I think the same thought, every day and all the day and night long: What can I do to make this world better? Whom can I help today? What do I need to do and know to alleviate someone's suffering.

That *is* my meditation. That is my repetitive thought.

We don't have to be sitting and meaning to meditate to meditate.

Every thought we think repetitively is a meditation. Everything we say over and over again and think over and over again and do over and over again is a meditation.

If our deeds, our words, our thoughts are Holy and loving, God's light is revealed to us whether we ask for it or not, whether we meant to meditate or not. Enlightenment is a BY-PRODUCT , not the goal of living a Holy life.

If our repetitive thoughts are dark or meaningless or selfish, by the same process, God will endarken us.

Doreen Ellen Bell-Dotan, Tzfat, Israel
Doreen Dotan@gmail.com

B"H

The World is Created and Formed in Our Image

I just had a very strange experience to show me just how powerful the Jews' influence on the world is and how the entire world is formed in our image.

A secular Jew just said something very inaccurate about Jewish Law. I saw there was no point in arguing and said: Go and learn.Your ignorance is abysmal.

In Hebrew, the term abysmal ignorance is the same as saying abysmal pits.

Just after I entered the message, I found this video.

http://www.youtube.com/watch?v=Vy-r00RLy8I&list=PLA55E61275F1373A2&index=2&feature=plcp

Jews! Know Who You Are and how the world and everything in it - including the Gentiles! - is created in Your image.

If there are abysmal pits of ignorance among us - this will be the result.

Now imagine how the world will look when the Whole House of Yisrael Together learns Torah in truth and in purity and with unbounded love in our hearts.

Know that every good and beautiful thing in creation is because some Jew sometime somewhere thought a beautiful thought when She or He learned Torah. And there is was!

And know that every ugly and hateful and destructive and pernicious thing in the world is there only because a Jew thought an ugly thought and wanted something that was unclean.

Know this!

Know and accept that Your RESPONSIBILITY is enormous. Know the awesome meaning of being the Choshen People and being called YisraEl, what it is to be called by God's Name - and know You don't evade it by denying it!


Doreen Ellen Bell-Dotan, Tzfat, Israel

DoreenDotan@gmail.com

ב"ה

העולם נברא ונוצר בצלמנו

מיד אחרי שכתבתי לחילוני שאמר דברים לגמרי לא לענין אודות התורה, שהבורות שלו תהומית, מצאתי סרטון זה המראה בור תהומי וגם אומר כי יש עוד בורות תהומיים בעולם שנפתחו פתאום ובלי הסבר מניח דעת.

http://www.youtube.com/watch?v=Vy-r00RLy8I&list=PLA55E61275F1373A2&index=2&feature=plcp

זאת אחת התופעות שקורות בעולם כתוצאה ישירה של הבורות התהומית של יהודים. רמת יציבות הידע בתורה שלנו מגדירה את רמת היציבות בעולם.

עלינו לקבל את מלאו האחריות הכרוכה בהיותנו העם הנבחר הנושא את שם ה' יתברך. היהודים מיצרים את *כל העולם ומלאו*. כמו שאנחנו, כך העולם. העולם נברא ונוצר בצלמנו, אחי ואחיותי היקרים מכל. כל דבר בעולם הוא סימן של הרצון והמחשבות של היהודים - כולל הגוים.

תדעו זאת. אין טעם להכחיש. כי ההכחשה אינה משנה אמת זאת

תתארו לכם איזה דברים נפלאים היינו מיצרים אם כל בית ישראל יחד היו לומדים תורה ועושים את המצוות כדת משה ובלב מרומם ומלא אהבת חנם.

תסתכלו בעיניים פקוחות ובלב אמיץ בעולם - ותראו בדיוק במה הצלחנו - ומה עלינו לתקן בנפשנו.  הבריאה היא מפה של הנפש הכוללת של בני ישראל. דעו זאת ושיראת ה' תהיה עלינו!

חכמינו בכל הדורות ידעו זאת.

הם לא אמרו את הדברים האלה בפה מלא. קודמינו היו יותר עדינים והבינו רמזים. אז החכמים רק רמזו לכך.

אולם, בדור שלנו אין ברירה אלא להיות בוטה ולאומר את האמת ללא סיג וללא פקפוק - אנחנו, היהודים, בני ישראל, בוראים ויוצרים את העולם ומלואו כי שם ה' נקרא עלינו

ומפני שהעולם נברא ונוצר בצלם היהודים, חכמינו בכל הדורות הזהירו: שיראת ה' תהיה עלינו!

דורין אלן בל-דותן, צפת DoreenDotan@gmail.com