Thursday, September 08, 2016

ב"ה

שו"ת: עצות בערב ראש השנה לרוצים לעשות
תשובה באמת

שאלות הן שיא החכמה. שאלות הן בעצם *צוויים*.

שאלה = 336 = שלו = איכה מכל דור

שאלותי = 747 = זמן = מקראות = להבין = אמון
=  שמות העתיק הקדוש = 1746 = 747
=  מקום העתיק הקדוש = שעשוע העתיק הקדוש
= והעולם יהיה = אלה אשתי

כל שאלותי = 797 = כל זמן
= כל מקראות = עין זהה
= להבין כל = כל שמות העתיק הקדוש
= 1796 = 797 = כל מקום העתיק הקדוש
= כל שעשוע העתיק הקדוש
= שעשועי העתיק הקדוש לי
= כל אמון = וכל העולם יהיה

תשובה = 713 = אבין = יגן = אבדון
=  אב קים = אב קדום

שאול אבדון = 1050 = 51 = תמים
=מתים = אמי = שואל תשובה = שואל יגן
= בן שמח = שבת שמח

אל תפחדו מהמות או משאול אבדון! הרה הנחת היא להיות במצב חי ומת בו-זמני.

נחת = 458 = חי מת = אישון לבבות
= 1457 = 458

שאלות ותשובות = 1857 = 858 = כל רחם
=  ברא כל אדם

הכל שאלות ותשובות = 1912 = 913 = בראשית

אין טעם לשאול מדוע או למה כשדברים שאנחנו לא רוצים להמשיך קורים.

השאלות למה ומדוע *מחזקות* את המציאות.

למה = 75 = כי ככה = בחכמה = יהיה מאד

כאשנו אומרים למה אנחנו אומרים כי הדבר ככה, וקים בחכמה ויהיה מאד (חזק).

מדוע = 120 = מועד = עומד = עמוד
= עוד לי = עמי

כשאנו שואלים מדוע, אנחנו נותנים צווי לאותו דבר לעמוד כעמוד ואנחנו נותנים צווי לבריאה שיהיה לי עוד.

אם אנחנו רוצים לשנות מציאות, עלינו לשאול:

איך אני יכול/ה לשנות...?

כי אז אנחנו אומרים:

איך = 511 = אשרי = ראשי

אשרי! אני יכול/ לשנות....

עוד יותר טוב לשאול: איך אני יכול/ה לעזור?

כי אז, אנחנו אומרים: אשרי! אני יכול/ה לעזור!

ב"ה

חוזרים בתשובה רציניים לא מתפללים אל אבינו מלכנו.

הם זועקים: אמא!

כל הקוראים אל ה' בלשון הזכר מתפללים מרמה מאד נמוכה ורדודה. הם לא רציניים. הם לא כנים. המתפללים אל אבינו מלכנו שומרים דיסטנס ורוצים דיסטנס כי הם חנטרישים המתכוונים להמשיך לחטוא אחרי החגים.

כאשר אנחנו באמת צריכים הצלה מצרה, כשאנחנו באמת מוכנים לעשות תשובה ובאמת רוצים תשובה מידית מעם ה', אנחנו זועקים: אמא!

ב"ה

מועצת הנביאות שבה

מועצת = 606 = עצמות = רות

מועצת אם = 1207 = 208 = הגר
= יצחק = בארה = הבאר= בראה

עצמותי = 616 = התורה
= יום = דורות = מועצת אם ובת
= 1615 = 616

המועצה = 216 = דברי = ידבר

נביא = 63 = חנה = בונה = הכל בו
= אליהו העתיקה הקדושה
= 1062 = 63 = לשון הויה = הויה לבה
= הקדושים לבה = לשון הקדושים
= 2061 = 63 = אתם אני = אני הרצון

נביאה = 68 = הנביא = כל חי

הנביאה = 73 = גמל = עג = חכמה
= הויה אמו = מגד הויה = מגד הקדושים
= 1072 = 73 = קרן כנסת ישראל
= עלץ כנסת ישראל = קרן חסד
= כנסת ישראל העתיק הקדוש
= 2071 = 73

הנביאות = 474 = דעת = חכמות
= היא מחשבה צחה = בגלגלות
= בת כנסת ישראל = 1473 = 474
= את הנביאה

נביאותי = 479 = הדעת = טעת
= עת קבוץ = 1478 = 479

מועצת הנביאות = 1080 = 81 = אנכי
= כסא = מועצת חכמות

הרבנים העזו לשבת בכסא מועצת הנביאות.

מועצת הנביאות שבה לכסאהּ.

שבה = 307 = רבקה = קרבה

מועצת הנביאות שבה = 1387 = 388
= חפש = צדק צדק

כסאה = 86 = הכסא = מועצת החכמות
= 1085 = 86 = פה העתיק הקדוש
= מועצת נביאותי = עצות מנביאותי
= הזמן הגיע לחזר = הללויה

מועצת הנביאות שבה לכסאה = 1503
= 504 = בבשר

מועצת הנביאות שבה אל  = 1418 = 419
= אחדות = אבותי

מועצת הנביאות שבה אל  כסאה = 1504
= 505 = שרה = הלכה למעשה
= החקים העליונים

ב"ה

מחשבה צחה בראש השנה

מח = 48 = הויה יחד = יובל = במו
= הקדושים אתכם = 2046 = 48
= את כתר הויה = 1047 = 48

מחשבה  = 355 = שנה = המח שב
= מח רבקה = השכל = כל שגב
= גלוי אשה = פרעה = העפר
= ספריה* = חקר לב האהבה

ה"ספירות" הן מחשבות האדם.

השנה = 360 = נשי = שני = המחשבה

שנים = 960 = נשים = שכל עמך
= עולם שמחה עולם צדק = 1959
= 960 = עולם צדק עולם גשמי
= עולם צדיק עולם לב האשה

צחה = 103 = אבק = צבאי
= נחמה = סלחה = לבו הלל
= לאהב א-דני = לאגד א-דני

מחשבה צחה = 458 = נחת = חי מת
= אישון לבבות = 1457 = 458
= בנות = תבנו

ראש השנה = 861 = אסף = לאלף
= לחוזרים = בית המקדש = אשר נשי
= ראש נשי = משיח באשר = נשוב באשר
= שבנו באשר

בראש השנה = 863 = בבית המקדש
= תומר דבורה = משה קורדברו
= דבר אלהים העתיקה הקדושה
= 1862  = 863 = כל אם עם ישראל
= ישראל אם כל עם = אמך אם כל עם

בראש = 503 = באשר = באר מכל דור
= גרש = רגש

מחשבות = 756 = נו"ן = יובל ושבת
= כל עולם = עולמים = שנות = נשות

צחות = 504 = דרש = בבשר = סולחת

מחשבה צחה בראש = 961 = ספרי תורה

מחשבה צחה בראש השנה = 1321 = 322
= כבש = היא אשה

מחשבות צחות בראש השנה = 2123 = 125
= הצל = ענה = נעה

מחשבה צחה של אשה = 1094 = 95
= לא-דני = דניאל = פיה= להלל
= נולדה = הנולד = דוד מולה
= ידועה = היודע = ההוה עד
= אהיה מתגלם

חכמת אשה = 774 = עדן

האשה החכמה  = 389 = פשט

חכמת נשים = 1428 = 429 = את יחוד
= משפט

על הגברים לקבל בשמחה ובאהבה כי אין חכמה בבריאה יותר גבוהה מחכמת האשה ואי אפשר להבין את התורה בלי חכמת הנשים. זכר לא מגיע לרמה הנקראת איש עד שהוא לומד את החכמה הנשית. הדוחה אמת זאת אינו חוגג ראש השנה כיאות ואינו לומד תורת משה כדת וכדין.

משה = 345 = הספר = חקר הלב
= חקר לבה = חקר לשון
= 1344 = 345  = פרדס העתיק הקדוש
= אשה גאלה

האשה = 311 = שיא = איש
= גם את אשה = 1310 = 311
= אשתו משה רבנו = משה רחמי אשתו
= חקר הלב רחמי אשתו
= חקר לשון רחמי אשתו = 2309 = 311

Wednesday, September 07, 2016


The Absolute Necessity of Telling the Truth about the Mistaken Rabbinic Interpretation of Judaism

When I speak of the folly and error, and yes, danger, of Rabbinic Judaism; I do not do so with hatred in my Heart. I speak as their Mother, their Sister and their Daughter. I am profoundly and continuously aware that the Rabbis are the Sons of the Matriarchs and Patriarchs and that the merit of our Mothers and Fathers is always with them. I am aware that, were I wrong, I would be bringing danger upon myself for misrepresenting gentle and pure Souls. I am aware that most of the Rabbis were inducted into Babylonian idol worship as Children and that the Law of kidnapped Children who were forced to sin is in force in their case.

With that, I must speak because I am also deeply aware of the suffering that the Rabbis have brought upon the Jews and the Gentiles alike and this must end.

I do not, God forbid, ask for punishment for the Rabbis. But they must be made aware of their error in order for the world to be repaired.
It is enough that they admit their error, resolve to desist and turn to HaShem with prayers to be shown the true Way of Torah. It will be very hard for the Rabbis to do this. Just experiencing the difficulty alone will be to their merit. Overcoming the pain of self-denial will be the beginning of their purification.  Tshuvah (Repentance) does indeed rectify the world in the present, future *and past* – as the Rabbis themselves teach. All they need to do is return to HaShem with a pure heart and the damage they have done will begin to be repaired. Yes, they will have to make amends. But that need not be punishment – only exertion on their part.

Prozbul has been the source of the impoverishment of the entire world. The Rabbis must overcome their appeals to authority and their fear of overturning clearly mistaken decisions and return to the Sabbatical laws and the laws of the Jubilees in Torah. Additionally, you must nullify the Rabbinical license for banks to extract interest. You have no authority to give such license. Those who insist upon Prozbul are responsible for the deaths and suffering of the poor all over the planet – Jewish and Gentile alike. You must admit this and make amends. There is no need to punish you. When you see how deeply you have harmed Humanity, you will suffer deeply enough. No one needs to add to that.

The world is not, de facto and a priori, as the Rabbis have described it. Jewish women are not as the Rabbis have described us. The Gentiles are not as the Rabbis have described them. The Rabbis are as they have described the world. They have projected their own consciousness onto to the world. People, and matter itself, mirror our own thoughts and feeling and *expectations* back to us. If the Rabbis expect, and are convinced, that the Gentiles and Jewish Women are in a defiled state as a matter of fact, they will make that come true as a self-fulfilling prophecy.

If one walks through the world expecting Gentiles to be violent and to hate us and being convinced that Women are unclean and confer defilement, incapable of clear judgment, lazy and so vain as to take great pleasure in mirrors and jewelry – that is what we are going to look like to them. In fact, the actual truth of the mirror concerning Women is this:  Women reflect back to men what the men expect of us.

There is no greater creative power in creation than the mind and heart of Women, particularly Jewish Women. You have stolen our happiness from us. You have made us hate our Bodies and think we are weak. You have taught us not to trust our minds or our emotions. Worst, you have made us have to act as if we are happy. The result is: We are living in a world of profound sadness and what little happiness there is in the world is fake and artificial. Because the Rabbis have degraded Jewish Women, Women all over the world are degraded – raped, mutilated, enslaved and deprived of dignity.

The Gentiles are not violent and bloodthirsty de facto. They do not hate us because we are so holy, and they so debased, that they are twisted with jealousy. Rather, because the Jews who believe the Rabbis walk through the world believing the descriptions of the Gentiles of the Rabbis – the Gentiles pick up on their expectations and attitudes about them and their subconscious cues to the Gentiles and reflect them back to them.

The Rabbis are ultimately responsible for all of the suffering of the Jewish People at the hands of the Gentiles because they taught us to hate and fear Gentiles and to expect that they desire to harm us. So, we gave them license to do so. We empowered them to want to harm us and even to actually harm us with our expectations and the subliminal messages we sent them. We were obedient to the Rabbis and it cost us being the subject of atrocities.

The Gentiles are the Children of the Jewish Soul when we learn Torah. As our intentions and emotions and thoughts are when we learn Torah, so the Gentiles are formed and enlivened. Let us love them and bless them with every holy movement of the Soul, every beautiful intention of the Heart, every elevated creation of the Mind and healthy and strong form of the Body!

I am aware that the enormity of the sins of the Rabbis is so great that they will fear admitting to themselves, and to the world, the truth of what they have done. And so I say: I forgive you. But you must admit your error to yourselves, to HaShem, to the Jewish People, to the Gentiles and resolve to mend your ways.
When you do this, not only will the Jewish People as a whole be returned to HaShem, not only will the Gentiles be elevated to their most perfect Form, but matter itself will be redeemed and will no longer provide a platform for sin.

Know that, although I do not mince words and will not indulge in denial of the severity and depth of the sin of the Rabbis – I speak in love for You and I know that there is nothing that has been damaged that HaShem cannot fix – including, most especially, a damaged and broken Jewish mind and heart when that Jew returns to HaShem in true repentance and sorrow for the harm they caused.

ב"ה

ראש השנה

ראש = 501 = אשר = אך = את המלכה

שנה = 355 = מחשבה = השכל = כל שגב
=  גלוי אשה

ראש השנה = 861 = אסף = לאלף
=  בית המקדש = בתי המקדש
= גלוי ראש האשה
 = גלוי אשר האשה



What is Witchcraft?


When people think of witchcraft they think of cackling crones stirring cauldrons or men in  long robes performing strange rituals at Freemason lodges, their faces hidden in cowls.
That's not witchcraft. That's wannabe nonsense.

Witchcraft is the cynical manipulation of the fact that the untrained mind is highly suggestible and planting suggestions such that people live out their self-fulfilling prophecies to their detriment.

 Witchcraft is phrasing sentences in such a way that all kinds of ideas about reality are presumed to be true, a priori, and not subject to change or amelioration.

When one's authority over others is brought to bear in so doing, the witchcraft is all the more reprehensible.

When one pretends that one is a representative of God, and/or a teacher and/or an interpreter of God's will and cynically manipulates suggestible minds, one is practicing witchcraft on the most egregious level – the level of the Talmud.

What baseless, and negative presumptions about God and the immutable nature of reality are to be found in the following quotes from the Talmud?:
"Three precious gifts that are given to the Jewish people, but they can only be acquired through suffering and hardship: The Torah, The Land of Israel, and the World to Come." - Tractate Berachot 5a
Wow! How condemnatory a statement about HaShem and how bleak a world view is that?!
About Women:

Thus, women were given greater understanding (BT Niddah 45b); women are light minded (BT Kiddushin 80b). Women are more familiar with handling guests (BT Berakhot 10b); women are stingier with their guests (BT Bava Mezia 87a). Women are thieves (Genesis Rabbah 45:5); it is not the way of women to steal (Nahmanides, Numbers 5:6). Women are lazy (Genesis Rabbah 45); women do not sit around idly (JT Ketubbot 5:6).
Several sweeping statements address the general tendencies of women to be compassionate (BT Megillah 14b), holy and pure (Sifrei, Deuteronomy, Ki Tezei), talkative (BT Kiddushin 49b), and given to tears (BT Bava Mezia 59a). Women are less easily appeased than men (BT Niddah 31b) and a woman is an unfinished vessel until she enters a relationship with a man who will be her husband and “creator” (BT Sanhedrin 22b). A woman is comfortable in her mother’s house (Genesis Rabbah 60:7) and content only in her husband’s house (Ruth Rabbah 2:16). Women’s needs differ from those of men, so when they are commanded to rejoice for the holidays they celebrate with new clothing while men drink wine (BT Pesahim 109a). Detailed Shabbat laws address how to deal with a woman’s propensity to wear jewelry and perfume.
Source: http://jwa.org/encyclopedia/article/nature-of-women

I suggest you prepare some chamomile tea to settle your tummy before you read the rest of that page.
Understand that girls and boys are taught these pronunciations as unquestionable descriptions about their own existence that issued from the mouths of Sages whose authority cannot be questioned, for fear of being struck down by Heaven, from the time they are babies. None of these statements are necessarily true, of course. They are suggestions to the mind, not descriptions of an immutable reality. And they are devastating suggestions.


The very idea that one should concentrate on "the afterlife" takes one out of this world and sets one up for accepting their own suffering and that of others with stoicism because, the Rabbis teach, there is an eternal reward in "the next world".
These ideas are the basis of many of the ideas that were adopted in still cruder and more dangerous form by the Christians and Muslims. All of the errant ideas in Christianity and Islam are hyperboles of errant Rabbinic ideas.

This is the Talmud in English on line. Take a look at it.
Make a big pot of chamomile tea.

http://www.come-and-hear.com/talmud/

The Talmud is not good for the Jews, nor it is good for anyone else and the people whose minds and emotional structures are saturated with it will bring only misery upon you as they have brought misery upon the Jews. The Rabbis want us to believe that the horrors that have befallen us are due to the basically cruel and perverted nature of the Gentiles. In fact, they were the self-fulfilling prophecies of obedient Jews who were raised on Talmud, believed every word of it and, therefore, drew calamity upon themselves like a magnet by broadcasting hate, pessimism and even perversion to the Creation.


And speaking of Freemasons. There are too many Rabbis who do that too. Here it Tzfat, I was told by a former Mayor that there was no way to become an influential person in town without belonging to the Freemason lodge. He bragged that his grandfather, an ultra-Orthodox Jews, was a member.

I'm intentionally giving you Jewish sources of information. This is not coming from anti-Semitic sites.



Tuesday, September 06, 2016

ב"ה

משלי ח' = למשיח

כשהעליתי את הקישור למשלי ח' יחד עם החלוף הבא:

משלי ח' = למשיח

קבלתי את ההתראה הר"ב.

זה הסוד: בספר תהלים של דוד האות ל' במילה לדוד היא בדיוק אותו משקל כמו האות ל' בבטוי למשיח
=  משלי ח' - דהיינו המשיח כתבה [כתבה ולא כתב] את הפרק.










PROVERBS 8 - FOR MASHIACH

When I first posted Proverbs 8 on Facebook, I got the first flag.

When I posted that in Hebrew Proverbs 8 is equal to the expression For Mashiach, I got the second flag:

BINGO! That's the coded message. All of the information we need about bringing Mashiach is written into Proverbs 8.
ב"ה

משלי ח

משלי ח = למשיח

http://www.mechon-mamre.org/i/t/t2808.htm
משלי ח

http://www.mechon-mamre.org/i/t/t2808.htm
התלמוד הוא המנגנון הכי משוכלל וענק של שליטה על החשיבה שאי פעם נבנה. רק אחדים יראו את תורת האמת דרך המסך. הרוב יכנעו לתלמוד או יהיו חילוניים. אני מחזקת את היחידים היכולים לראות את האמת. תכל'ס, אין לי כח לשכנע את היתר.

כואב לי כי כיום שתי הברירות המוכרות הן כניעה לעבודה הזרה של התלמוד או ה"חילוניות".

דעו כי יש ברירה שלישית ונכונה: תורה אמתית. תורה. אמתית.
ב"ה

מבחן יהודי -התלמוד הוא מבחן אותו הציבו
היהודים לפני עצמם

התלמוד הוא מבחן אותו הציבו היהודים לפני עצמם. זהו מבחן קשה ביותר המֻנחָת עלינו בכמה רמות ומדבר אלינו בערוצים רבים: התורה-לכאורה, הפניה אל סמכות, האיומים, הצֹרך להשתייך לחברה, נסיון הנאמנות, ההנאה מהאתגר המחשבתי בתלמוד, אמירותיו המציגות אותנו כמיוחדים ונבחרים... מבחן התלמוד הוא קשה ומרתק מאד מאד.
אלה המוכנים להשיג מודעוּת א-לֹהית חשים כי התלמוד הוא סלוף.
האוהבים את ה' באמת עוברים את מבחן התלמוד. הבלתי מוכנים להשגת מודעוּת א-לֹהית מלאה ימשיכו לבוסס במדמנה הבבלית עד ההשגה.

לפי הנחת היסוד התלמודית התורה היא ספר חֻקּים, ויש צֹרך להבין כיצד לבצע חֻקּים אלה. למעשה, התורה היא ספר ההדרכה המורה לנו איך להגיע לרמה המוסרית הנדרשת כדי לשלוט בגופינו, ביחוד בלבבותינו – ומכאן, בכל הבריאה.

המשקיפים לשוא מבעד לתחבולת התלמוד נכשלים רק כי עדין לא השכילו לגיֵס את האהבה הנדרשת בה יגיעו למודעוּת א-לֹהית. בכל דור הרֹב נכשלים במבחן – והם חוזרים ומתחילים ללמוד תורת אמת, בסופו של דבר.
ב"ה

מעולם לא נחה דעתי בהוראת הרבנים

מעולם לא נחה דעתי בהוראת הרבנים. לעתים, כדי להבטיח את עצמם, כלול דבר חכמה בשיחתם; אך חלק גדול מזה הוא שטות, או סתם החטאה של העִקָּר בנִסּוח צולע. לא אקבל עלי את מרותם – אינני יכולה לקבל זאת. לא אוכל להתעלם מן האותות אותם לבי מוסר לי: משהו כאן שגוי, או קיֶמֶת אמת [התורה] עמוקה עד אינסוף מעבר להוראתם.

היה זה כאשר התחלתי לחוש את הדהודי דברי האמהות בעצמותי. היה זה כאשר לֻמַּדתי להשתמש נכונה בעינים אותן הנחילו לי והתחלתי לראות את א-להים דרך עיניהן – אז נולדה בי הבנה חדשה של התורה ברמה שדברה אל נשמתי, אל גופי ואל שכלי.
ב"ה

עצה מאברהם ושרה

שִׁמְעוּ אֵלַי רֹדְפֵי צֶדֶק, מְבַקְשֵׁי יְהֹוָה; הַבִּיטוּ אֶל-צוּר חֻצַּבְתֶּם, וְאֶל-מַקֶּבֶת בּוֹר נֻקַּרְתֶּם. הַבִּיטוּ אֶל-אַבְרָהָם אֲבִיכֶם, וְאֶל-שָׂרָה תְּחוֹלֶלְכֶם:  כִּי-אֶחָד קְרָאתִיו, וַאֲבָרְכֵהוּ וְאַרְבֵּהוּ.  [ישעיהו, נא א-ב]

יושם אל לב: התורה מזהה את אברהם [=רחם] עם שרה.

על בני אדום, צאצאי אברהם ושרה, לפנות כל הזמן אל המופתים שהציבו להם אברהם ושרה (אם ברצונם לגלות את א-לֹהים וללכת בדרכי הצדיקוּת) – אך יותר מזה על בני ישראל, צאצאי אברהם ושרה, להצמד אליהם כל הזמן בקשר-נשמות; לדעת כי הם הבשר והדם, הגיד והעצם שלנו.

קל מדי להכריז: 'אני? הריני הבן המועדף, נערץ ודגול בהיותי אני-עצמי. האם אינני הבן הנבחר? אני חסין מטעויות. אינני סובל מרִבּוי האלילות המוגזם, כמו אצל אדום אחי! אין לי צֹרך להביט כל רגע מעבר לכתפי אל אברהם ושרה – כי אני, כבן ישראל, פטור מכל זה.'
ה' יתברך ישמור על יהודי החושב כך ויצילנו!

על כל יהודי בכל דור להצמד אל אברהם ושרה ולהציב אותם כדגם בבשר החי.

עלינו ללמוד את אהבתם, נדיבותם, ענוָתם – ועם אלה גם את רגישותם לעבודה זרה ואת כנותם ואֹמץ לבם לקרוא להם בשמם. דרושים לנו מוכנוּת ורצון לרסק את האלילים – גם אצל אבא ואמא (אם נחוץ), למרות אהבתנו את הורינו, יִראתנו מהם והכבוד אותו אנו רוחשים כלפיהם.

דבר זה נכון במיוחד אצל ילדי משפחות הרבנים הידועות. אם היה צֹרך לאמר זאת במיוחד לנביא בסדר גֹדל של ישעיהו, האם יש רב שיעז לקבוע כי הוא אינו זקוק להזכרה זאת? האם יש רב שיעז לקבוע כי הוא 'כבר יודע זאת היטב'?

אם הרבנים שלכם אינם מוכנים להודות בקיומה של העבודה הזרה שנשתרשה בבתיהם ובמורשתם ולעקור אותה, רבה הסכנה בהוראתם.
אברהם ושרה אינם 'הדים מן העבר' והנסיונות שעברו עליהם לא תמו. אנו, אדום וישראל, הננו גלגולים של אברהם ושרה ועלינו לעמוד באותם מבחנים בכל דור ודור. עלינו להכיר בכך וללמוד רק מן היודעים זאת היטב; האתגרים שלהם מקַדמים את פנינו במלוא הכֹח.

כֻּלנו מקדישים את מרבית שיחותינו למופתים: אנו מזדהים אתם, אוהבים אותם ביותר והם הכי מעסיקים את מחשבותינו וגלויי רגשותינו. אם הרב מרבה לדבר אודות רבנים מאשר אודות האבות והאמהות, צור מחצבתנו, אזי הם בשבילו ברמה של גושי-אבן (במקרה הטוב) או חצץ (במקרה הרע), ולא סלע היסוד.  

Monday, September 05, 2016


Learn from the Rabbis to Your Peril

The Mind of Torah is delving into the depths of the Human Mind. The Heart of Torah is the delving into the depths of the Human Heart. The Soul of Torah is delving into the depths of the Human Soul.

The Rabbis have only gotten to the shallow end of the pool of stage one - trying to understand the Mind of Man.

They do not have the courage, the fortitude or the honesty to delve into the Heart of Man. If they did, their relationship to Women would be very, very different. They denigrate the Heart of man continuously, do not trust the Heart and are not seeing the Holiness and potential in the Human Heart. They are speaking from their own fear and lack of love.

They have only the vaguest idea what the Soul of Man is. We do not get to the Soul of Man unless we confront the Heart of Man and see the Holiness and Beauty therein.

You have a Mind. You have a Heart. You have a Soul. You are able to delve into them to the best of your individual abilities - which, I suspect, might be in excess of that of the Rabbis.

Learn from the Rabbis to your peril. They have no intentions for you to reach higher levels than the levels they are able to achieve - which means they don't love you much.

The Talmud is a Test that the Jews Put Before Themselves

The Talmud is a test that the Jews put before themselves. It is a very difficult test that comes at us on many levels and engages us on many channels: appearing to be Torah, appealing to authority, threats, needing to be part of a society, wanting to be loyal, enjoying the intellectual challenge of it, telling us that we are special and elect.... Very, very compelling and difficult the Talmud test is.
Those who are ready to come into GodConsciousness feel instinctively that the Talmud is a distortion.
Those who are not ready for GodConsciousness wallow in the mud of Babylon until they've had enough and begin the journey home.


I, for one, never found rest in the teachings of the Rabbis. 

Some of their words are Wisdom, to be sure, but much of it is folly, or simply misses the mark and is formulated clumsily, and I would not, could not, submit to their authority. I could not ignore the signals my Heart was giving me that something was not quite right, or that there is Truth (Torah) infinitely deeper than they were teaching.
It was when I began to feel the echoes of the Mothers in my Bones, it was when I learned to use the Eyes they bequeathed to me correctly and began to see God through their eyes that I began to understand Torah on the level that spoke to my Soul and my Body and my Mind.


Saturday, September 03, 2016


Advice From Avraham and Sarah

Hearken to Me, ye that follow after righteousness, ye that seek the LORD; look unto the rock whence ye were hewn, and to the hole of the pit whence ye were digged.
Look unto Avraham your father, and unto Sarah that bore you; for when he was but one (one = Love) I called him, and I blessed him, and made him many.
– Yishayahu (Isaiah) 51 : 1-2

Notice that Torah *identifies* Avraham (whose name is equal to the Hebrew word Rechem, which means Womb) and Sarah.

More than Edom, who are the Children of Avraham and Sarah, have to turn to the role model of Avraham and Sarah, continuously if they are to find God and walk in the ways of Righteousness; Yisra'El, the Children of Avraham and Sarah must have cleave to them in Spirit continuously and know that they are their flesh and blood and sinew and bone.

It is all too easy to say: Me? I am the favored Child.  I'm adored and adorable just as I am. Am I not the chosen Son? I can do no wrong. I am not susceptible to the excesses and idol worship that my brother Edom is! I don't have to constantly be looking over my shoulder to Avraham and Sarah. I am Yisra'El's Child. I am exempt.

God help those Jews who think that way!

Every Jew must cleave to Avraham and Sarah in every generation and model their attributes in the living flesh.

We have to model their love, their generosity, their humility – but we also have to model their sensitivity to idol worship and their honesty in calling it for what it is. And we have to be ready and willing to smash the idols of our own Fathers and Mothers if need be – no matter how much we love, fear and honor them.

This is most true for the Children of famous Rabbinical families.  If a Prophet of the stature of Yishayahu had to be told this specifically, is there a Rav who would dare say he does not need to be reminded of this? Is there a Rav who would dare to say that he knows this well enough?

If your Rabbis are not able and willing to admit – and eradicate - the idol worship that has taken root in their own house and in their own lineage, it is dangerous to learn from them.

Avraham and Sarah are not blasts from the past and the trials they endured are not over and done with. We, Edom and Yisra'El, are gilgulim of Avraham and Sarah and we will encounter these same tests in every generation. Know this and learn only from those who know this well and meet the challenge full force.

We all speak most about those with whom identify, love the most and who entertain our thoughts and emotions the most.
If a Rav speaks more about the Rabbis than about the Fathers and the Mothers, the Rock from which we were hewn, it means they are on the level of boulders at best, rubble at worst - but not the bedrock.


Thursday, September 01, 2016

ב"ה

היהדות אינה פולחן. כל פולחן, כל טקס, כל סמל דתי עבודה זרה.

זאת היהדות:

אֲנִי אֵל שַׁדַּי הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים - בראשית יז א

אל שדי = 345 = משה = אל בקרבי
=  רוח מאפי = שולט

אני אל שדי = 406 = אתה = אני משה

משה רבנו = 603 = גם = רחמי אל שדי
=  בני ישראל

ישראל = 541 = אמך = המצות

אנחנו, ישראל, לא צריכים לעשות מצות. עליכם להוות את המצות בקדושה. אנחנו המצות בהתגלמות.

הבינו זאת.